Conversación con los jóvenes sobre la fe y la Iglesia

Conversación con los jóvenes sobre la fe y la Iglesia

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Conversación con los jóvenes sobre la fe y la Iglesia

La Oficina de Comunicación de la Provincia de San Juan de Sahagún, en colaboración con el Equipo Provincial de Vocaciones de la misma, lanzan un vídeo en el que varios jóvenes conversan con un religioso agustino, sobre algunas de las cuestiones que les generan más inquietud en relación con la fe y la Iglesia.

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El vídeo se grabó el pasado mes de junio y en él participan Jorge Merino (19 años), antiguo alumno del Colegio Valdeluz; Rocío Rebollo (17 años), antigua alumna del Colegio Nuestra Señora del Buen Consejo y Bosco Ortiz (16 años), alumno del Colegio San Agustín de Madrid.

Conversando con ellos, y dispuesto a contestar sus preguntas, está el religioso agustino P. Pablo Rojas, Coordinador del Equipo Provincial de Vocaciones.

El objetivo del vídeo era escuchar las inquietudes que tienen los jóvenes en relación con temas sobre los que, a menudo, se les hacen muchas reflexiones. Sin embargo, no tantas veces se escuchan cuáles son los verdaderos interrogantes a los que los jóvenes se enfrentan, en este momento de la Historia.

Sus preguntas no son las de sus padres, ni las de sus abuelos y, las respuestas que sirvieron a sus mayores, puede que no les convenzan. De ahí el interés de sentarnos a hablar con ellos.

El resultado ha sido una conversación de veintitrés minutos que puede verse a través del canal de Youtube Agustinos, bien en la versión larga, bien en breves píldoras en las que se recoge cada una de las preguntas que los jóvenes plateó, con la respuesta del P. Pablo.

En una fase previa a la grabación del vídeo, desde la Oficina de Comunicación se pidió a los tres chicos, que mandaran cada uno de ellos las tres cuestiones que más les preocupan en relación al modo de vivir la fe. Aunque entre ellos no se conocían, algunas de las preguntas coincidieron. Otras no se grabaron por una cuestión de tiempo. Lo relevante es que son las cuestiones que ellos quisieron plantear.

El vídeo puede ser un material interesante para utilizar en catequesis o en clases de religión, con chicos y chicas de Secundaria.

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Comienza el curso en los colegios mayores agustinianos

Comienza el curso en los colegios mayores agustinianos

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Comienza el curso en los colegios mayores agustinianos

En España, los religiosos de la Orden de San Agustín, dirigen tres colegios mayores. Dos de ellos mixtos, el CMU San Agustín y el CMU Mendel y, el tercero, masculino, el CMU Elías Ahúja.

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Ambos modelos están inspirados en los mismos valores agustinianos. Así, el cultivo de la interioridad, la búsqueda de la verdad, la amistad y la solidaridad son parte esencial de la espiritualidad agustiniana, que está presente en el día a día de cada Colegio Mayor. Todo ello, en un ambiente de respeto y compromiso con la buena convivencia entre los colegiales.

El inicio de curso es un momento delicado, por el reto que supone la llegada de colegiales nuevos. Es, en estas primeras semanas, cuando se sientan las bases para que exista una relación sana y de colaboración entre, los que empiezan su etapa en la universidad, y los que ya son veteranos.

Los equipos directivos de los colegios mayores, formados por religiosos, educadores y psicólogos, diseñan cada año un amplio abanico de propuestas lúdicas y formativas. El objetivo es favorecer la integración, fomentar las relaciones de ayuda entre los colegiales y, por supuesto, evitar las novatadas. Las actividades se han desarrollado, en primer lugar, con los nuevos residentes. Así, aspectos como, la presión que puede ejercer el grupo, el respeto, la autoestima o el papel de las redes sociales, son cuestiones que se han abordado en algunas de las sesiones.

En un segundo momento, se ha trabajado con todos los colegiales, y también con otros colegios mayores vecinos. Juntos, durante el curso, realizan actividades de teatro, voluntariado, formación o celebración de la fe.

CMU San Agustín

El Colegio Mayor Universitario San Agustín, tiene actualmente 50 colegiales nuevos y 115 veteranos. Los nuevos participaron, del 1 al 3 de septiembre, en el Complejo Fray Luis de León (Guadarrama), en una convivencia con actividades y sesiones de formación en las que se explicó el ideario de la institución y que finalizó con la celebración de la Eucaristía, en la que participaron también estudiantes de otros años.

En el Colegio Mayor existen 15 comisiones en las que colaboran los colegiales. El día 6 de septiembre hubo una primera reunión para informar de las actividades del curso y de la implicación de cada comisión en la organización de las mismas. Actividades culturales, deportivas, voluntariado, ocio o pastoral, forman parte de la oferta formativa de la institución. El objetivo es que las personas que viven allí unos años cruciales de su vida, puedan desarrollar todas sus capacidades, descubrir su verdadera vocación y responder a las grandes preguntas del ser humano, eso sí, con la ayuda de profesionales.

Los días 8 y 10 de septiembre, los colegiales volvieron a disfrutar de dos jornadas de convivencia con actividades lúdicas en el «Paintball El Marqués», en Quijorna, y en el parque de El Retiro de Madrid.

CMU Mendel

El CMU Mendel también ha puesto el acento en la acogida e integración de los nuevos colegiales, durante los primeros días de septiembre. Este curso hay 262 colegiales, de los cuales 107 son nuevos y 33 son opositores.

Los nuevos han participado, del 1 al 3 de septiembre, en una convivencia de inicio de curso que se ha desarrollado en el mismo Colegio Mayor, con actividades para que se conocieran entre ellos y charlas a las que también asistieron los padres. En estas se explicaron los protocolos y normas del colegio, donde las novatadas están absolutamente prohibidas. También hubo una sesión con una psicóloga que abordó cuestiones relacionadas con la adaptación a la vida en Madrid, a la dinámica universitaria, y con la que hablaron de la presión que, en ocasiones, ejerce el grupo o la importancia de saber tomar decisiones de forma autónoma.

El fin de semana del 9 y 10 de septiembre, más de 100 colegiales nuevos disfrutaron en Segovia de un fin de semana multiaventura. Aunque las actividades iniciales aún no han terminado, todos han podido comenzar las clases en la universidad, conociendo un poco más a los compañeros con los que van a convivir en el Colegio Mayor y que, en los próximos meses, será su familia.

CMU Elías Ahúja

Con 175 colegiales, el CMU Elías Ahúja es un colegio masculino que el próximo año cumplirá cincuenta y cinco años de su fundación. Está situado en la zona de la ciudad universitaria, muy cerca de los otros dos colegios mayores que los Agustinos dirigen en Madrid. Desde finales del mes de agosto, el equipo directivo está entregado en cuerpo y alma al acompañamiento de cada uno de los chicos que residirán allí en los próximos meses, de manera especial los que empiezan este mes de septiembre la etapa universitaria.

Para ellos especialmente se ha organizado, del 31 de agosto al 3 de septiembre, una convivencia en la que han participado 77 jóvenes del CMU Elías Ahúja, además de colegialas nuevas de los colegios Roncalli y Berrospe. Durante estos cuatro días, los padres asistieron a una jornada de bienvenida en la que se les explicó el ideario del centro y las normas de convivencia. Además, hubo actividades musicales, deportivas y lúdicas que les han servido para conocerse entre ellos y con los estudiantes de colegios cercanos con los que, a lo largo del curso, desarrollan actividades de pastoral, voluntariado o teatro. También se han dedicado varias sesiones formativas para tatar el tema de las novatadas y la vida universitaria.

Además, del 8 al 10 de septiembre, han tenido una segunda convivencia en El Escorial, en la que los colegiales veteranos han sido los encargados de presentar todas las actividades que se desarrollarán a lo largo del curso en el Colegio Mayor, y que completan la formación académica universitaria.

Durante la semana, por las tardes se han programado actividades con los colegios mayores femeninos como el Santa Mónica, el MARA y el Santa María del Pino.

El plan de convivencia de inicio de curso lo ha completado una charla impartida por la policía sobre cuestiones como las novatadas, el consumo de alcohol y drogas; así como la repercusión de las redes sociales en determinadas situaciones.

El curso acaba de comenzar y, para muchos, el mes de septiembre coincide también con el inicio de una etapa fundamental en la vida de cualquier persona. Se descubre la verdadera vocación personal y profesional, y se hacen amistades para toda la vida. Desde los colegios mayores agustinianos, ya sean mixtos o masculinos, acompañar a chicos y chicas en esta etapa de la vida, se vive como una ocasión privilegiada para ayudarles a crecer, a cada uno de ellos, desde el legado espiritual de San Agustín.

Sesión formativa en el Colegio. Mayor San Agustín
Convivencia en el Complejo Fray Luis de León (Guadarrama).
Actividad deportiva en el Colegio Mayor San Agustín.
Grupo de colegiales nuevos del CMU Mendel.
Charla formativa con padres y colegiales nuevos en el CMU Mendel.
Excursión a Segovia, 9 y 10 de septiembre del CMU Mendel.

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«Contigo somos», lema pastoral del curso 2023-2024

«Contigo somos», lema pastoral del curso 2023-2024

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``Contigo somos``, lema pastoral del curso 2023-2024

Cada curso pastoral, la Provincia de San Juan de Sahagún estrena lema, que sirve como hilo conductor en los apostolados que los agustinos tienen en España y Portugal.

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Comienza un nuevo curso y, en el horizonte, la misión permanente de anunciar y evangelizar. El escenario de la misión es el mundo, amado inmensamente por Dios. Con todo lo que supone este mundo: personas, situaciones, necesidades, sueños, ilusiones, frustraciones, alegrías y tristezas. Todos estamos invitados a esta misión, porque todos somos Iglesia caminando juntos.

«Cada cristiano y cada comunidad discernirá cuál es el camino que el Señor le pide -se puede leer en la exhortación apostólica del Papa Francisco Evangelii Gaudium-, pero todos somos invitados a aceptar esta llamada: salir de la propia comodidad y atreverse a llegar a todas las periferias que necesitan la luz del Evangelio».

Transmitir la fe no consiste en hacer entrega de un depósito de valores o de ideas, sino en hacer posible una experiencia. Se trata de un proceso que conduce a la acogida personal del misterio que se aloja dentro de uno mismo. Transmitir la fe es fundamentalmente provocar en la persona ese viaje agustiniano a la interioridad para el encuentro con el Dios que es más íntimo que la propia intimidad (Confesiones 3, 6, 11).

La meta

El principal objetivo de la tarea evangelizadora es el discipulado, el seguimiento de Jesús y la identificación con las grandes causas que estuvieron presentes en su vida: la fidelidad al Padre, el amor y la misericordia por los hermanos o la construcción del Reino de Dios. Esto hace ser y vivir de una determinada manera a las personas que siguen a Jesús. Para el P. Jesús Baños, Consejero Provincial del área de Pastoral de la Provincia agustiniana de San Juan de Sahagún esta es la idea en la que se sustenta el lema pastoral del curso: Contigo Somos.

Como sucede otros años, este lema se concreta con diferentes acentos, atendiendo a la actualidad eclesial de cada mes:

Propuestas

Más allá de los proyectos y tareas específicas en cada comunidad local, hay cuatro ámbitos en los que desde la perspectiva «Contigo somos», se quiere incidir:

  • La Iglesia-Sínodo: En los apostolados de la Provincia, se seguirá asumiendo y concretando la perspectiva sinodal en las iniciativas y proyectos pastorales potenciando el trabajo en equipo, la creación de órganos colegiados y todo lo que ayude a crecer en comunión.
  • La familia: Queremos potenciar la presencia de las familias en las acciones pastorales como agentes y como destinatarias, facilitando el desarrollo de su papel protagonista en la transmisión de la fe.
  • Los jóvenes: Proponemos acompañar e interpelar la vida de los jóvenes en sus procesos vitales de discernimiento y opción presentando y testimoniando la propuesta de Jesucristo.
  • La oración: Con motivo del próximo año jubilar (Roma, 2025) y para prepararlo bien, el 2024 estará dedicado de forma particular por iniciativa del Papa a promover la centralidad de la oración personal y comunitaria.

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Ordenación sacerdotal de dos jóvenes religiosos agustinos en Madrid

Ordenación sacerdotal de dos jóvenes religiosos agustinos en Madrid

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Ordenación sacerdotal de dos jóvenes agustinos en Madrid

El sábado 9 de septiembre ha tenido lugar, en la Parroquia San Manuel y San Benito de Madrid, la ordenación presbiteral de Fr. Javier Moreno Sanz y Fr. Daniel Martín Herrera Pérez, religiosos agustinos de la Provincia de San Juan de Sahagún.

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En dicho acontecimiento estuvieron presentes religiosos agustinos, religiosas de diversas congregaciones, familiares y amigos. Mons. Carlos Cardenal Osoro, Arzobispo emérito de Madrid, e hijo de la Orden de San Agustín, fue quien llevó a cabo la ordenación.

Junto con Mons. Carlos Osoro, se encontraban al frente en el altar, el Asistente General de la Orden de San Agustín, P. Javier Pérez y el Prior Provincial de la Provincia de San Juan de Sahagún, P. Domingo Amigo.

Con la solemne procesión por el centro del templo parroquial, los 60 sacerdotes concelebrantes se fueron acomodando detrás de los familiares de ambos ordenandos, que ocupaban el primer banco de la iglesia.

La celebración fue dirigida, en cuanto a los diversos aspectos litúrgicos, por los jóvenes religiosos agustinos que residen en el Monasterio de El Escorial, y que se encuentran en el período de formación realizando los estudios de Teología. En cuanto a los cánticos que se entonaron en la ordenación, estuvieron a cargo de la orquesta y coro de cámara SONORA.

Si quieres seguir toda la ceremonia o ver alguna de sus partes, puedes hacerlo en el siguiente link: https://youtu.be/BdspILHcQN4?feature=shared

Por otra parte, en la entrega de esta semana de «Los Agustinos a tu Lado», hemos hablado sobre su ordenación, con el P. Daniel María Herrera Pérez.

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Evangelio del XXIII Domingo del T.O., según San Agustín

Evangelio del XXIII Domingo del T.O., según San Agustín

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Evangelio del XXIII Domingo del T.O., según San Agustín: ``Si te escucha, has recuperado a tu hermano`` (Mt 18, 15-20)

El tema central de este Evangelio es fácil de escuchar y bastante difícil de realizar: la corrección fraterna. Qué difícil es corregir al que se equivoca, por eso el Señor nos pide que hablemos con dos o tres para que nos escuche.

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Pero qué difícil nos resulta también a nosotros corregirnos a nosotros mismos, pedir perdón cuando la ira nos domina. Nos sucede que muchas veces, nos dice San Agustín, que vivimos como cristianos, que cumplimos externamente los deberes del cristiano… pero, ¡qué lejos está nuestro corazón! No pensemos que el día del juicio queda lejos, porque nadie sabe.

Vivamos correctamente nuestros días. Amemos, perdonemos a los demás y corrijamos a nosotros mismos pidiendo perdón cuando nos equivoquemos para poder vivir así el amor de Dios.

Reconocer el error

Hay algo realmente grave. Los hombres desprecian de tal modo la medicina del perdón, que no sólo no perdonan cuando se les ofende, sino que tampoco quieren pedir perdón cuando son ellos los que pecan. Penetró la tentación, se coló la cólera. La ira dominó cuanto pudo de modo que no sólo se alborotó el corazón, sino que la misma lengua vomitó ultrajes y acusaciones graves. ¿No ves hasta dónde te arrastró? ¿No ves a dónde te precipitó? Al menos, corrígete, di: «obré mal; he pecado». Pues no morirás si lo dices. No me creas a mí sino a Dios. ¿Qué soy yo? Soy un hombre, igual que vosotros, llevo la carne, soy un enfermo: creamos todos a Dios. Miraos a vosotros mismos. Cristo mismo, el Señor, dice: -miraos a vosotros mismos- si tu hermano peca, corrígele a solas. Si te escucha, has recuperado a tu hermano; si no te escucha, lleva contigo a otros dos o tres. En la boca de dos o tres testigos tendrá valor toda palabra. Si tampoco los escucha a ellos, adviértelo a la comunidad. Y si tampoco escucha a la comunidad, sea para ti como un pagano y un publicano. El pagano es un gentil, y gentil es aquel que no cree en Cristo. Si no escucha ni a la comunidad, dale por muerto.

Pero he aquí que vive, que entra en la iglesia, que hace la señal de la cruz, que se arrodilla, que ora y que se acerca al altar. A pesar de todo, tenlo por pagano y publicano. No hagas caso de esos falsos signos que da: es un muerto en vida. ¿De qué vive? ¿Cómo vive? Si yo dijera a alguno delante de vosotros: «tú hiciste esto», me responderá en seguida: «¿Tenía alguna importancia? Debía haberme amonestado en privado, debía haberme dicho en privado que he obrado mal, podía haber reconocido mi pecado en secreto. ¿Por qué me arguyes en público?» Pero, si lo he hecho como tú indicas y no te has corregido, ¿qué tienes que oponer? ¿Qué puedes decir, si lo he hecho así, y tú sigues igual; si lo he hecho así y aún crees en tu interior que has obrado bien? ¿Acaso eres tú justo porque él calla? ¿Acaso no hiciste nada malo porque él no juzga de inmediato? ¿No temes: te argüiré? ¿No temes: te pondré ante tu propia vista? ¿Sigues sin tener miedo?

El juicio

«El juicio está lejano» -afirmas-. Ante todo, ¿quién te ha dicho que el día del juicio está lejano? ¿Acaso porque esté lejano el día del juicio está también lejano tu propio juicio? ¿Cómo sabes cuándo ha de llegar? ¿No se echaron muchos a dormir y se quedaron tiesos? ¿No llevamos en nuestra propia carne la misma muerte? ¿Por ventura no somos más frágiles que si fuéramos de vidrio? Pues el vidrio, aunque es frágil, dura mucho tiempo si se le trata con cuidado; de hecho, encuentras copas de abuelos y bisabuelos en las cuales todavía beben los nietos y bisnietos. Tanta fragilidad cuidada ha llegado a ser añosa. Nosotros, por el contrario, somos hombres y caminamos con nuestra fragilidad entre tantas pequeñas muertes cotidianas. Y aunque no nos sobrevenga la muerte repentina, lo cierto es que no podemos vivir por largo tiempo. Toda la vida humana es breve; lo es desde la infancia hasta la decrépita ancianidad.

Sermón 17, 6-7

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Voluntariado misionero agustiniano en la Misión de Tolé (Panamá)

Voluntariado misionero agustiniano en la Misión de Tolé (Panamá)

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Voluntariado misionero agustiniano en la Misión de Tolé (Panamá)

El Secretariado de Misiones, Justicia y Paz de la Provincia de San Juan de Sahagún ha retomado este verano el voluntariado misionero. Con esta propuesta, jóvenes de parroquias y colegios de la Provincia han podido conocer la labor de los agustinos en otros lugares y tener una experiencia misionera desde la espiritualidad agustiniana.

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El grupo lo han integrado cuatro jóvenes, dos profesoras del Colegio Buen Consejo de Madrid (Cristina y Sandra) y dos estudiantes universitarios (Pablo y Helena), antiguos alumnos de colegios agustinianos.

Han estado acompañados por el religioso agustino P. José Luis Belver, miembro del Secretariado de Misiones, Justicia y Paz y buen conocedor de las tierras panameñas.

Del 4 de julio al 2 de agosto han desarrollado su voluntariado en el Centro Misional Jesús Obrero de Tolé, que atienden los Agustinos de Panamá. Allí han participado en un programa de actividades que, como expresa Sandra: «Ha sido, sin lugar a dudas, una de las mejores experiencias y más enriquecedoras que he vivido hasta ahora. He aprendido muchas cosas. A sentir, ver y apreciar la naturaleza, a valorar lo que tengo y a recibir más amor del que doy…porque si algo me han dado durante el voluntariado ha sido amor. Yo, realmente, no he dado ni enseñado nada; han sido ellos, los niños, las personas que hemos conocido, los frailes agustinos, los que me han enseñado».

Helena añade que «lo más importante que se lleva es la cultura de Panamá, la forma de vivir de la gente y la alegría que desprenden, a pesar de sus dificultades; el hecho de que te ofrecen todo sin tener nada, y el equipo y la amistad que formamos con los Padres Agustinos, entre nosotros y la gente de allí de Tolé».

Objetivos del voluntariado

Los 4 destacan la variedad de actividades que han llevado a cabo, siempre con la coordinación del P. Edwin Ramos, OSA, la comunidad de agustinos y todo el personal del Centro Misional. Este es, precisamente, uno de los objetivos del voluntariado misionero: la integración con la comunidad, participar en las actividades sociales y pastorales que llevan a cabo y tener una experiencia de comunidad y amistad con el grupo que se embarca en la Misión.

Las actividades

Pablo resume las actividades que han llevado a cabo: «Han sido principalmente talleres que organizábamos en las escuelas de las diversas comunidades, con los jóvenes de la Residencia de Estudiantes San Agustín (RESA) y en la Residencia P. Moisés de la comarca indígena. También hemos visitado las comunidades; acompañado a los agustinos en sus diversas actividades pastorales y colaborado en tareas sociales, como en la granja de la Misión. En la Residencia de Estudiantes hemos realizado trabajos de pintura de algunas instalaciones, donde hemos hecho apoyo al estudio».

Contexto

El Voluntariado Agustiniano Misionero se organiza todos los veranos en los meses de vacaciones, con destinos tan variados como lo son las Misiones que los Agustinos tienen en América Latina, África y Asia. Este año, después del obligado parón de la pandemia, se ha reanudado esta actividad en Panamá y otras países de África y Asia, de los que seguiremos hablando en otro momento.

Desde el Secretariado de Misiones, Justicia y Paz, el agradecimiento a todos lo que han hecho posible que esta propuesta salga adelante, tanto en España como en Panamá. Y, el deseo de que sea una iniciativa que continúe y se consolide en los próximos años.

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FORCONT: Formación permanente a distancia, para religiosos y laicos

FORCONT: Formación permanente a distancia, para religiosos y laicos

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FORCONT: Formación permanente a distancia, para religiosos y laicos

A través de la web de la Provincia agustina de San Juan de Sahagún, FORCONT ofrece la posibilidad de profundizar en la espiritualidad agustiniana, con temas sobre distintas cuestiones de interés, elaborados, en la mayoría de los casos, por religiosos agustinos.

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Como parte del proyecto formativo de la Provincia, desde el año 2011 funciona una plataforma de formación continua a distancia, denominada FORCONT (Formación Continua): un recurso de formación, que coordina el P. José Luis Martínez, OSA, disponible para todos los religiosos y religiosas agustinos, así como para  laicos vinculados a la Orden de San Agustín.

FORCONT lleva funcionando 13 años sin interrupción. En todo este tiempo se han publicado 49 temas, agrupados en ciclos que se corresponden con los cursos escolares. Cada ciclo está integrado por cuatro temas, y cada tema va acompañado de un cuestionario que sirve de evaluación. El envío de los cuestionarios es lo que posibilita la obtención de un diploma en cada uno de los ciclos, que se enmara en el año escolar.

Los temas son de temática variada, normalmente, teológica, filosófica, antropológica y pastoral que tengan que ver con la actualidad y en un contexto de espiritualidad agustiniana.  Los autores de los temas suelen ser especialistas agustinos, agustinas y laicos vinculados con la Orden de San Agustín.

San Agustín y la sinodalidad

En el último tema de FORCONT, el religioso agustino, P. Juan Antonio Cabrera, Vicepresidente del Instituto Patrístico Agustiniano de Roma, ayuda a entender mejor el término sinodalidad, tan de actualidad en el ámbito eclesial. Su reflexión profundiza en el proceso sinodal que está viviendo la Iglesia Católica en los últimos años, desde la espiritualidad y la eclesiología agustiniana.

El actual proceso sinodal se dirige a la esencia misma de la comunidad cristiana. La comprensión que se tenga de qué es la Iglesia, condicionará las respuestas a las necesidades de este tiempo y el modo de desarrollar la misión evangelizadora. Por eso el actual proceso sinodal no es un sínodo más. El principal objetivo es reafirmar su condición de pueblo de Dios: la comunión, la participación y la misión. Cuestiones profundamente agustinianas.

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4 de septiembre: Fiesta de Nuestra Señora de la Consolación y Correa

4 de septiembre: Fiesta de Nuestra Señora de la Consolación y Correa

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4 de septiembre: Fiesta de Nuestra Señora de la Consolación y Correa

Nuestra Señora de la Consolación es una advocación mariana a la que se le tiene mucha devoción en la Familia Agustiniana. La Iglesia la celebra el 4 de septiembre. Un momento especial para comunidades como la de la Parroquia Nuestra Señora de la Consolación de Móstoles, en Madrid.

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Hoy a las 20:00 horas, con la Eucaristía, finaliza el triduo de oración que se ha celebrado desde el pasado sábado y el que han participado los fieles de la comunidad parroquial.

Los religiosos agustinos atienden esta parroquia del sur de Madrid desde hace más treinta años. Actualmente pertenece a la diócesis de Getafe y abarca unas 55.000 personas, según el censo, una cuarta parte del municipio de Móstoles.

Una comunidad parroquial muy grande, equivalente en volumen a una diócesis pequeña, a cuyo cargo se encuentran actualmente cuatro agustinos, y en la que la corresponsabilidad con los laicos es algo vital que se vive a diario.

El vicario parroquial, el P. Denis PIneda, OSA, subraya que es una parroquia muy activa en la que las misas se llenan. Y, además, cuenta con casi treinta grupos diferentes, atendiendo no solo a distintas edades, sino a diferentes acentos y carismas presentes en la comunidad parroquial: Grupo San Agustín, Grupo Santa Rita, Grupo de Jesús, Renovación Carismática, Legión de María, Asociación de Viudas, Grupo de Jóvenes.

En el grupo de Cáritas participan cerca de 30 voluntarios, que trabajan de forma muy generosa en proyectos como el ropero de Cáritas, uno de los más activos de la zona. La parroquia, en la labor social que realiza, trabaja en coordinación con el Ayuntamiento  y otras instituciones civiles, con los que desarrolla iniciativas como el reparto de mantas y ropa en la época de frío, para las personas sin hogar, la atención de un hogar para mujeres, así como la distribución de alimentos en comedores. Una labor que se ha intensificado durante la pandemia.

Sin embargo, las actividades van más allá de lo religioso, lo social o lo formativo. Desde la comunidad parroquial se promueves también actividades de ocio que tienen muy buena acogida, como clases de cultura, bailes de salón, clases de guitarra o de Sevillanas…

La comunidad parroquial es muy generosa tanto con su tiempo como con sus recursos. Hay un grupo de veinticinco voluntarias que se encargan de la limpieza de la parroquia. Por otra parte, existe un grupo de psicólogos, coordinados por un psicólogo jubilado, que atendiendo a una necesidad que muchas personas no podían costear, ofrece sesiones grupales e incluso individuales de forma gratuita.

Los cursillos prematrimoniales, son otra de las actividades que se desarrollan durante el curso y en las que han llegado a participar hasta cien parejas de novios. «Salen muy contentos y algunos han empezado a asistir a la parroquia a raíz de esto porque se siente realmente acogidos», señala el vicario, quien insiste en que la Parroquia Nuestra Señora de la Consolación es una parroquia muy viva, comprometida con las necesidades del entorno y que vive la fe en comunidad.

La devoción a Nuestra Señora de la Consolación tiene mucha tradición en la Familia Agustiniana. El P. Mario Beato nos habló en el mes de María, acerca de esta advocación.

Actualmente en la comunidad religiosa viven cuatro religiosos agustinos: el P. Mario Beato Prieto (párroco); P. José Antonio Giganto Prada y P. Dennis Pineda Pineda (vicarios), y el P. Aidan Antón Kalinga, que ya ha finalizado su licenciatura en Derecho Canónico, en el Universidad de Comillas y va a comenzar en breve los cursos de Doctorado.

La aplicación Agustinos, también dedica una entrada hoy a explicar la devoción a Nuestra Señora de la Consolación y Correa.

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Evangelio del XXII Domingo del T.O., según San Agustín

Evangelio del XXII Domingo del T.O., según San Agustín

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Evangelio del XXII Domingo del T.O., según San Agustín: ``Niégate a ti, pero no niegues a Dios`` (Mt 16, 21-27)

Hoy en el Evangelio vemos cómo Jesús nos invita a que reneguemos de nosotros mismos, no como hizo Pedro, que quería un camino fácil, sin cruz, sin pasión.

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Jesús nos dice que no hay otro camino para seguirle que el camino de la renuncia de todo lo malo de este mundo,. El Evangelio invita a rechazar todo lo que nos cierra el paso a Él, aunque algunas veces seamos nosotros mismos los que podamos ser el impedimento para caminar tras sus pasos.

No desperdiciemos nuestras vidas y sembremos pensando en la vida eterna. Es a esta vida a la que nos invita Jesús.

Negarse a uno mismo

Veamos, pues, qué es el niéguese a sí mismo. Pues grande es, amadísimos hermanos, la recompensa que se nos propone. Acabamos de escuchar la confesión del bienaventurado mártir Cipriano: «Yo adoro a un único Dios, que hizo el cielo y la tierra, el mar y cuanto hay en ellos». Calla Dios, pero hablan sus obras. Ved a qué Dios, a cuál Dios; mejor, no tal o cual, sino simplemente el Dios en quien creyó Cipriano.

¿Qué significa, entonces, niéguese a sí mismo? Niégate. ¿Y qué significa esto? ¿Se te obliga a negar a Dios?

Niégate a ti, pero no niegues a Dios. No ames esta vida temporal y no te opongas a la vida eterna; más aún, cede ante la vida eterna para hacerte eterno también tú; niégate para confesar a Dios; niégate, hombre, para ser hecho como los ángeles; niégate, hombre mortal, para que, después de haber confesado a Dios, merezcas vivir por siempre.

Advierte que amas la vida temporal: no quieres negarla a ella, pero quieres negar a Dios. Si Dios, a quien negaste y a quien no quisiste confesar, se aparta de ti, tendrás la vida temporal, que no quisiste negar. Veamos, pues, por cuánto tiempo has de durar en esta vida. Llegará el mañana, y después del mañana, otro día, y después de muchos más llegará el fin. ¿Y adónde irás? ¿Adónde saldrás? Ciertamente, hacia Dios, a quien negaste. ¡Oh desgraciado e infeliz! Has negado a Dios y, quieras o no, has perdido también la vida temporal.

Vivir por siempre

En efecto, esta vida, hermanos amadísimos, queramos o no, pasa, corre; neguémonos, pues, en esta vida temporal para merecer vivir por siempre. Niégate a ti, confiesa a Dios. ¿Amas tu alma? Piérdela. Pero me dirás: «¿Cómo voy a perder lo que amo?» Es lo que haces en tu casa. Amas el trigo, y esparces ese trigo que con tanto cuidado habías almacenado en tu granero, que con tanta fatiga de siega y trilla habías limpiado; ya guardado y limpio, cuando llega la sementera, lo arrojas, lo esparces, lo cubres de tierra para no ver lo que esparces. Mira cómo, por amor al trigo, esparces el trigo; esparce la vida por amor a la vida; pierde tu alma por amor a ella, puesto que, una vez que la hayas perdido por Dios en este tiempo, la encontrarás en el futuro para que viva eternamente. Esparce, pues, la vida por amor a la vida.

Sermón 313 D, 2

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Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación

Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación

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Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación

"Que la justicia y la paz fluyan" es el lema del Tiempo de la Creación 2023, una iniciativa que se celebra desde el 1 de septiembre, con una jornada mundial de oración, hasta el 4 de octubre, día en que la Iglesia recuerda la figura de San Francisco de Asís, santo patrón de la ecología.

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El Tiempo de la Creación, impulsado por el Papa Francisco en el año 2015, es un tiempo de gracia que la Iglesia, en diálogo ecuménico, ofrece a la humanidad para que renueve la relación con el Creador y con la creación, a través de la celebración, la conversión y el compromiso conjunto.

Durante estas cinco semanas, se hace también un llamamiento a los líderes mundiales para que adquieran un mayor compromiso en el cuidado de la casa común y, a la población en general para que, cada uno en su contexto, promueva el cuidado del medio ambiente.

Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación

El lema escogido hace referencia al texto del profeta Amos cuando clama “¡Pero corra el juicio como las aguas, y la justicia como impetuoso arroyo”! (Amós 5: 24). De este modo, el Tiempo de la Creación invita a que nos unamos al río de la justicia y la paz, a asumir la justicia climática y ecológica, y a hablar con y por las comunidades más afectadas por la pérdida de biodiversidad.

Mediante la oración, la incidencia práctica y las acciones sostenibles, este Tiempo de la Creación 2023 puede renovar proféticamente nuestra unidad ecuménica y el cuidado de nuestro hogar común.

Oración

El Tiempo de la Creación comienza el 1 de septiembre con una Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación, en la que cristianos de todo el mundo rezarán juntos para responder al clamor de la creación.

En las próximas cinco semanas, hasta el 4 de octubre, las comunidades e iglesias locales organizarán actividades de sensibilización, así como celebraciones religiosas.

Mensajes

Con ocasión del Tiempo de la Creación, el Papa Francisco ha hecho público un mensaje en el que explica el pasaje del profeta Amós y afirma que Dios quiere que seamos justos en cada situación. «Cuando buscamos ante todo el reino de Dios, manteniendo una justa relación con Dios, la humanidad y la naturaleza -señala el Papa-, entonces la justicia y la paz pueden fluir, como una corriente inagotable de agua pura, nutriendo a la humanidad y a todas las criaturas».

Los obispos españoles también subrayan que, vivir este Tiempo de la Creación, es vivir en el convencimiento de que nuestras acciones son oportunidades de construir modos de existencia respetuosos con la preciosa obra de Dios que nos rodea y con los hermanos y hermanas que compartimos la casa común.

En su mensaje, los obispos también denuncian la existencia de “políticas económicas que favorecen riquezas escandalosas para unos pocos y condiciones de degradación para muchos”. Estas acciones producen verdaderas deudas ecológicas que deben constituir el centro del debate público, y que nos urgen a modificar estructuralmente nuestros modos de funcionar como sociedad.

Los obispos insisten en que es necesario proponer medidas nuevas, valientes y audaces, que reorienten las decisiones y las iniciativas que nos afectan globalmente bajo el prisma de la justicia humana, la sostenibilidad global y la ecología integral.

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